تعداد پرسشها

شماره پرسشها

پرسشهای جمعیت شناختی

۴

پرسشهای شماره یک الی چهار

علت های خرید

۵

بخش دوم پرسشنامه پرسش شماره ۱ الی ۵

دانش ذهنی

۴

پرسش شماره ۶ الی۹

ریسک خرید

۸

پرسش شماره ۱۰ الی ۱۷

اهمیت و ویژگی محصول و تعداد ویژکی های محصول

۱۹

پرسش شماره ۱۸ الی ۳۷

اندازه مجموعه و ساختار و تنوع اندازه مجموعه

۵

پرسش شماره ۳۸ الی ۴۲

۳-۴ جامعه آماری، حجم نمونه و شیوه نمونه گیری

با توجه به تعریف، یک جامعه آماری عبارتست از مجموعه ای از افراد یا واحدها که دارای حداقل یک صفت مشترک باشند. معمولا در هر پژوهش، جامعه مورد بررسی یک جامعه آماری است که پژوهشگر مایل است درباره صفت یا صفات متغیر واحدهای آن به مطالعه بپردازد (سرمد و دیگران،۱۳۷۸،۱۴۲).
جامعه آماری این تحقیق بر دو قسم است :
۱) کلیه شهروندان دارای سن ۱۸تا ۳۵ سال در شهر اراک در سال ۱۳۹۳ که بیشتر از هزار نفر می باشند.
۲) متخخصین و خبرگان صنف موبایل (متخخصین برآورد شده در مراکز فروش و تعمیر و نمایندگیهای مجاز) که بنا به آمار اتحادیه برابر ۵۶۰ نفر برآورد گردیده است .
قلمرو مکانی تحقیق : شهر اراک
قلمرو زمانی : شش ماهه دوم سال ۱۳۹۳
- معرفی روش نمونه گیری:
نمونه عبارتست از مجموعه ای از نشانه ها که از یک قسمت، یک گروه یا یک جامعه بزرگتر انتخاب می شود، به طوری که این مجموعه معرف کیفیات و ویژگی های آن قسمت، گروه یا جامعه بزرگ تر باشد(نادری و سیف نراقی،۱۳۹۰ ،۱۱۳). در این تحقیق از روش نمونه گیری طبقه بندی بهره خواهیم جست در این روش، جامعه ای با حجم N ابتدا بهL زیر جامعه به حجم های مختلف تقسیم می‌شود. این زیر جامعه ها متداخل نیستند و اجتماع آنها برابر با کل جامعه است، یعنی

هر زیر جامعه را یک طبقه می نامند. برای بهره­ گیری عمده از روش طبقه‌بندی باید مقدارهای  ، را بدانیم. وقتی طبقات مشخص شدند از هر طبقه نمونه‌ای انتخاب می‌شود. انتخابها در هر طبقه مستقل از طبقه دیگر صورت می گیرند. اگر از هر طبقه، نمونه‌ای به روش تصادفی ساده گرفته شود، شیوه کلی نمونه‌گیری را نمونه‌گیری تصادفی طبقه‌بندی می نامند.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

با توجه به اینکه در این تحقیق دو گروه مصرف کننده و متخصصین مورد مطالعه قرار می گیرند، لذا این تحقیق دارای دو طبقه می باشد. بر اساس برآورد صورت پذیرفته حدود ۵۶۰نفر (متخصصین برآورد شده در مراکز فروش و تعمیر و نمایندگیهای مجاز) در طبقه افراد متخصص و بالای هزار نفر در طبقه مصرف کننده دسته بندی شده اند که با فرمول کوکران به اخذ نمونه ای از هر دو جامعه اقدام می نماییم:
برآورد حجم نمونه
فرمول برآورد حجم نمونه عبارت است از :.

که در فرمول فوق :

بر اساس نمایش‌نامه‌ی «دون کارلوس» اثر شیلر، «ایزابِلّا» همسر «فلیپ دوم» پادشاه اسپانیا، عاشق ناپسری خود دون کارلوس می‌شود. فلیپ چنین تصوّر می‌کند که فرزندش در پی قتل او و به دست آوردن همسر و تاج و تختش است لذا دون کارلوس را زندانی می‌کند و به شورای وزیرانش دستور می‌دهد که مرد جوان را به مرگ محکوم کنند. در مکالمه‌ی میان ایزابلا و کارلوس در زندان وفاداری کارلوس به پدر آشکار می‌شود امّا شاه مستبد که هم اکنون آکنده از حسادت و غیرت است؛ پسرش را می‌کشد و ایزابلانیز خودکشی می‌کند. (هاچمن، ۴۹ :۱۹۸۴؛ شیلر، ۱۸۳۴)

3. 3. ۳٫ ۱٫ ۵ روایت‌های شمال اروپا

بیورن و هویت
در داستان فنلاندی «هورْلْف کْراکی» ، روایتی در مورد «هْرینگ» شاه سرزمین‌های شمالی در نروژ وجود دارد که از همسرش پسری به نام بیورن (Bjorn) داشت. مادر بیورن می‌میرد و هرینگ با یک دختر زیبای فنلاندی به نام هویت (Hvit) ازدواج می‌کند. شاه معمولاً برای انجام فتوحات در دوردست‌ها به سر می‌برد و در غیبتش بیورن و هویت پیوسته با هم مشاجره دارند. بیورن با دختر یک کشاورز با نام «بِرا» آشنا و عاشق او می‌شود. چندی بعد نامادری بیورن به او ابراز عشق می‌کند ولی بیورن به تندی او را تحقیر می‌کند. هویت با دست‌کشی از پوست خرس به صورت بیورن سیلی می‌زند و جادو می‌کند تا او به یک خرس‌ هار تبدیل شود و گله‌های پدرش را بخورد. وی سرانجام توسط مردان پدرش از پای ‌درمی‌آید. (بارینگ گلد،۲۹-۳۰ :۱۹۱۳ ؛ واتسون، ۲۶۱ :۱۹۹۵)
(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت nefo.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

مائل و دختر اچائید
بر اساس داستانی ایرلندی موسوم به «خویشاوند کشی رونان» همسر رونان، شاهِ «لاینستِر» از دنیا می‌رود و رونان با شاهزاده خانمی زیبا از درباری دیگر به نام دختر «اِچائید» ازدواج می‌کند. مائل پسر رونان با این ازدواج مخالف است و به قلمرو پادشاهی دیگری می‌رود و جهان‌پهلوان شاه جدید، «آلبو» می‌گردد. او بیش‌تر اوقات در جنگل مشغول شکار است. روزی دختر اچائید از رونان درباره‌ی پسرش می‌پرسد و رونان می‌گوید که مائل پسری نیک و برگزیده است. دختر اچائید می‌گوید: «او را نزد خود بخوان! باشد که او مرا و نزدیکانم را ببیند و از گنج‌هایم برخوردار شود.» دختر اچائید برای ملاقات با مائل بارها از دلاله‌هایی مدد می‌جوید. مائل به تنگ می‌آید و برادر خوانده‌اش «کونگال» به نزد دختر اچائید رفته و او را تحقیر و تهدید می‌کند. دختر اچائید سوگند می‌خورد که از مائل و کونگال انتقام بگیرد. و مائل را نزد پدرش به سوء نیّت نسبت به خود متّهم می‌کند و موجب قتل او و ویرانی دودمان رونان می‌گردد. رونان پس از دریافتن حقیقت از غصّه می‌میرد و دختر اچائید خودکشی می‌کند. (اوکنور: ۲۰۰۰)
آرت و بشوما
بشوما (Bé Chumā) پهلوان زن اساطیر ایرلندی‌ست. او به قبیله‌ی جادویی تواثا دو دانان Dannan)é(Tuātha D تعلّق داشت و از جهان دیگر آمده بود. وی در آن‌جا همسرش را به خاطر مردی دیگر ترک گفته و به این جهان تبعید شده بود. پس از ازدواج با کوین (Cuinn) شاه «تارا»، به ناپسری خود «آرت» متمایل می‌شود و به دنبال شنیدن پاسخ رد، آرت را طلسم می‌کند چنان‌که دیگر نمی‌تواند غذا بخورد؛ به شرط آن‌که دلبچائم را از زندان افسانه‌ای‌اش که در جزیره‌ای بود، برهاند. دلبچائم پهلوان زن متعلّق به جهان دیگر و مادرش جنگ‌جویی وحشی به نام «کُئین چِن» بود. کئین طلسم شده بود که با عروسی دخترش بمیرد و به همین خاطر دلبچائم را زندانی کرده بود و خواستگارانش را می‌کشت. آرت دلبچائم را رهانید و در بازگشت؛ بشوما را برای همیشه تبعید کرد. (موناگان،۳۸ :۲۰۰۳)
نوادو و اوانه
بر اساس منظومه‌ای ایرلندی «سرگذشت نوادو» مربوط به قرن پانزدهم، همسر شاهِ اولستِر می‌میرد. شاه با اوانه دختر شاه لاینستر ازدواج می‌کند و نوادو به دلیل هم‌سن بودن با اوانه با او هم‌بازی می‌شود و این دو با هم بزرگ می‌شوند. دایه‌ی اوانه که در آغاز داستان هفت برادر او برادر نوادو را کشته‌اند؛ اوانه را به فریفتن نوادو تشویق می‌کند. اوانه ابتدا مقاومت می‌کند امّا پس یک سال تحریکات دایه، او خود را بر نوادو عرضه می‌کند. امّا نوادو او را سرزنش می‌کند. بار دوم اوانه به همراه دایه به سراغ نوادو می‌روند و سعی در فریفتن او می‌نمایند. نوادو اوانه را به گوشه‌ای پرت کرده و بیرون می‌رود. اوانه به راهنمایی دایه، روی خراشیده و جامه دریده و نوادو را نزد پدر متهم می‌سازد. شاه که خشم، غیرت و ناآگاهی چشمانش را بسته فرمان قتل پسر را می‌دهد امّا نوادو فرار می‌کند تا این‌که پس از زمانی دراز پیروزمندانه به سرزمین خود باز می‌گردد. (اوکنور، ۲۰۰۰)
جِنِریدِس و سِرِنیدِیس
بر اساس رمانسی موزون مربوط به قرون وسطی به زبان انگلیسی میانه که از بندهای هفت سطری تشکیل شده و قدیم‌ترین نسخه‌ی خطّی موجود آن مربوط به ۱۴۴۰ م. است؛ «آوفِریوس» شاه هندوستان با «سِرِنیدِس» دختر پادشاه آفریقا ازدواج می‌کند. او روزی در شکارگاه راه خود را گم کرده و با «سِرِین» دختر شاه سوریه برخورد می‌کند. در اثر این ملاقات سرین از او باردار شده و پسری به نام «جِنِریدِس» می‌زاید. وقتی که جنریدس بزرگ می‌شود به دربار آفریوس می‌رود و در آن‌جا نامادری‌اش سرنیدیس برای وسوسه کردن او تلاش می‌کند و در پی بی‌اعتنایی او، سرنیدیس او را نزد پیشکار شوهرش «آمِلوک» به آزار خود متّهم می‌کند و جنریدس به ناچار به ایران گریخته و به دربار سلطان «گوفِّر» (غفار؟) پادشاه ایران نزدیک می‌شود و عاشق دختر او «کلاریوناس» می‌گردد. در همین زمان آملوک بر ولی‌نعمت خود آوفریوس می‌شورد و کشورش را تصرّف می‌کند. آوفریوس به ناچار به سوریه می‌رود و بار دیگر با سرین ملاقات کرده و شاه آن سرزمین می‌شود و فرزند دیگری به نام اسماعیل از ایشان پدید می‌آید. در ایران شاه از ارتباط دخترش با جنریدس باخبر می‌شود و او را به زندان می‌اندازد امّا با حمله‌ی پادشاه مصر، «بِلِن» روبه‌رو می‌شود که خواهان دختر اوست. شاه ایران جنریدس را آزاد می‌کند. در جنگی تن به تن، شاه مصر از مقابل جنریدس می‌گریزد. پسر شاه مصر کلاریوناس را می‌دزدد امّا جنریدس او را تعقیب کرده و دختر را از چنگ او رها می‌کند و آن دو با هم به سوریه نزد پدر و برادر جنریدس می‌روند. در این میان آملوک پیش‌کار خیانت‌کار می‌میرد و جنریدس به عنوان جانشین پدر بر تخت هندوستان نشسته و با کلاریوناس ازدواج می‌کند. (اسپنس، بی‌تا: ۱۳۲؛ رایت، ۱۸۷۴)
هیالمپر و لودا
بر اساس دست‌نوشته‌ای ایسلندی، همسر شاهی به نام ینگی (Yngi) می‌میرد و او با شاهزاده خانمی عرب به نام «لودا» ازدواج می‌کند. پسرش هیالمپر ((Hjalmper که از این ازدواج ناخرسند است؛ به پادشاهی دیگری رفته و در آن‌جا در زمره‌ی پهلوانان شاه آن سرزمین درمی‌آید و «دایانا» دختر شاه را از چنگال دیوی شرور به نام «نودوس» آزاد می‌کند. روزی لودا از ینگی می‌پرسد که آیا جانشینی برای خود دارد یا نه؟ و ینگی برای او از هیالمپر می‌گوید و لودا مشتاق دیدار پسر می‌شود و به دیدار او در جنگل می‌رود و دل‌باخته‌ی او می‌شود. هیالمپر به محض شنیدن تقاضای نامشروع لودا مشتی بر بینی او می‌کوبد. لودا او را نفرین می‌کند که آواره و درگیر ماجراهای خطرناک شود. هیالمپر نیز او را در مقابل نفرین می‌کند. سال‌ها می‌گذرد و هیالمپر سربلند و پیروز از نبردهایش بازمی‌گردد و لودا به محض دیدن او بر زمین افتاده و می‌میرد. (اوکنور: ۲۰۰۰)

3. 3. ۳٫ ۱٫ ۶ روایت‌های اسلاوی

ایوان و نامادریش
بنا بر افسانه‌های روسی، بازرگانی بود که زنش می‌میرد و او را با پسرشان «ایوان» تنها می‌گذارد. بازرگان، معلّمی برای تربیت فرزند خود استخدام و خود با زنی دیگر ازدواج می‌کند. چندی بعد نامادری ایوان عاشق او می‌شود. روزی ایوان با مربی‌اش هنگام ماهی‌گیری در دریا، «دختر تزار» را همراه با ۳۰ ندیمه‌اش ملاقات و دختر تزار عشق خود را بدو اظهار می‌کند. آن دو برای روز بعد قرار ملاقات می‌گذارند. شب‌هنگام نامادری با خوراندن شراب به مربی ایوان از ماجرا آگاه می‌شود و میخی را به مربی می‌دهد تا فردا پیش از ملاقات ایوان با دختر تزار آن را در لباس ایوان فرو کند و مربی فردای آن روز چنین می‌کند و این باعث می‌شود که ایوان به خواب عمیقی فرو رفته و از ملاقات با معشوق باز بماند. دختر تزار ناامید آن‌جا را ترک کرده و برای روز بعد وعده می‌گذارد. با دور شدن او مربی میخ را از لباس ایوان خارج کرد و ایوان از خواب بیدار می‌شود و افسوس می‌خورد. این ماجرا سه روز پیاپی تکرار می‌شود. روز سوم دختر تزار نامه‌ای سر به مهر خطاب به ایوان به مربی می‌دهد. او در نامه به ایوان نوشته بود که اگر مرا دوست داری مربی را بکش و خود بیا و مرا پیدا کن. ایوان پس از بیدار شدن و خواندن نامه با یک ضربه‌ی شمشیر سر از تن مربی‌اش جدا می‌کند و به جست‌وجوی دختر تزار به راه می‌افتد. در راه با سه خواهر ملقّب به «بابا یاگا» ملاقات می‌کند و در کلبه‌ی خواهر سوم با یاری مرغ آتش به ساحل دریایی می‌رسد که در آن سویش دختر تزار زندگی می‌کند. بر ساحل دریا در کلبه‌ای پیرزن مهربانی را می‌یابد که دخترش از ندیمان دختر تزار است و به ایوان می‌گوید که دختر تزار عشقش را نسبت به او از دست داده و اگر ایوان را ببیند او را تکه‌تکه خواهد کرد. ایوان از او کمک می‌خواهد و پیرزن با دعوت کردن دختر تزار به خانه‌ی خود و خوراندن تخم اردکی خاص به دختر، باعث رسیدن عشاق به یکدیگر می‌شود. (بالینا،۹۱-۹۵ :۲۰۰۵ )

3. 3. ۳٫ ۱٫ ۷ روایت‌های بین‌النهرینی- مصری

ال و آشرتو
بنا بر گل‌نبشته‌ای ناقص مربوط به هیتی‌ها، «اِل-کونیرشا» خدای توفان همسری به نام «آشِرتو» و پسری به نام «اِل» دارد که از همسری دیگر به دنیا آمده و خدای توفان است. روزی ال سراسیمه به نزد پدر رفته و می‌گوید که نامادریش خدمتکاران خود را نزدش فرستاده از وی درخواست هم‌بستری کرده است وگرنه به او آسیب خواهد رسانید. پسر به پدر می‌گوید که من به این جهت نزد تو آمدم. او مردانگی تو را به بازی گرفته و با وجود این‌که همسر توست هم‌چنان بر خواهش خود پای می‌فشرد. ال- کونیرشا به پسر خود پاسخ می‌دهد: برو و با او بخواب! برو و با همسر من بخواب تا آرام گیرد و آسیبی نرساند. ال چنان می‌کند که پدر فرموده بود امّا به آشرتو می‌گوید که من ۷۷ تن از پسرانت را کشته‌ام و این باعث می‌شود که آشرتو در دل نسبت بدو خشم گیرد و زنان نوحه‌گر را بگمارد تا هفت سال شیون کنند. به دنبال یک افتادگی در متن ال - کونیرشا به آشرتو می‌گوید که من برای شاد ساختن تو به پسرم فرمودم تا نزد تو بیاید. ایشتر این سخنان را می‌شنود و به صورت پرنده‌ی کوچکی در آمده و به اتاق‌خواب آن‌ها وارد می‌شود… (متن ناقص باقی می‌ماند.) (پریچارد، ۱۰۵-۱۰۶ :۲۰۱۱)
داستان دو برادر
داستان دو برادر بر روی پاپیروس‌هایی از مصر پیدا شده و تاریخ آن به سلسله‌ی نوزدهم مصر (۱۳۰۷-۱۱۹۶ پ.م) بازمی‌گردد. داستان پیرامون دو برادر به نام‌های «آنوپ» و «باتا/باتو» و همسر آنوپ است. همسر آنوپ سعی در فریفتن باتا دارد ولی در این کار ناکام می‌ماند. او برای انتقام گرفتن از باتا به شوهر خود می‌گوید که باتا قصد آزار او را داشته است. و آنوپ در پی کشتن برادر برمی‌آید و باتا فرار می‌کند. خدای «شو» که شرّ و فتنه را میان دو برادر می‌بیند؛ رودی پُر از تمساح در میان این دو که در حال تعقیب و گریز بودند جاری می‌سازد و در این هنگام باتا فرصت می‌یابد که حقیقت را برای آنوپ بازگو کند. آنوپ درحالی که از رفتار خود نسبت به برادرش شرم زده شده، به خانه رفته، همسر خود را می‌کشد و جسدش را طعمه‌ی سگان می‌سازد. باتا نیز به سفر می‌رود و اتفاقات فراوانی را از سر می‌گذراند. از جمله این‌که مانند پدری فرعون آینده‌ی مصر را تربیت می‌کند. (بانسون،۳۹۴ :۲۰۰۲)
یوسف و زلیخا (همسر پوتیفر)
بنا بر کتاب مقدّس پس از آن‌که پوتیفر، خواجه‌ی سرایِ فرعون یوسف را از دست اسماعیلیان خرید؛ یوسف در نظرش بزرگ شد و تمامی مایملک خود را به دست او تسلیم کرد و یوسف نیک‌اندام و خوش‌منظر بود و زن آقایش چشمان خود را بر یوسف انداخته به او گفت که با من بخواب. امّا او ابا نموده به زن آقایش گفت: اینک آقایم از من چیزی مضایقه نکرده است جز تو، چون که زن او می‌باشی. پس این قباحت عظیم را چگونه خواهم کرد که به خدا گناه ورزم؟ و واقع شد که روز به روز به یوسف می‌گفت و او وی را نمی‌شنید که با او باشد و اتّفاق افتاد که روزی یوسف به جهت تمشیت کار خود به خانه آمد و از اهل خانه کسی در خانه نبود. پس زن، او را به جامه‌اش گرفت و او جامه‌ی خود را در دست او واگذاشته فرار کرد و زن پوتیفر مردمان خانه‌اش را آواز کرد و به ایشان متکلم شده گفت: ببینید این مرد عبری را، به ما آورده است که تا ما را به شوخی در آرد و به قصد این‌که با من بخوابد نزد من آمد و من به آواز بلند فریاد کردم و او جامه‌ی خود را نزد من واگذاشته و فرار کرد. پس جامه‌ی او را نزد خود گذاشت تا به خانه آمدن آقایش این سخنان بیان کرد. آقایش بسیار غضبناک گردید. پس یوسف را گرفت و او را در زندان گذاشت. یوسف در زندان خواب دو تن از خدمتکاران فرعون را به درستی تعبیر کرد و همین باعث رهایی وی از زندان در زمانی که هیچ‌کس نمی‌توانست خواب عجیب فرعون را تعبیر کند؛ گردید و به دنبال تعبیر صحیح خواب فرعون مقام و منزلتی والا یافت. (کتاب مقدّس، ۱۳۸۳: ۷۵-۸۱)

3. 3. ۳٫ ۱٫ ۸ روایت‌های چینی

بویی گااو و تاچی
«تا- چی» سوگلی «جو- وانگ» پادشاه چین دل‌بسته‌ی شاهزاده‌ی پاک‌دامن «بو- یی-گااو» می‌شود و به نیرنگ‌های گوناگون دست می‌یازد تا مگر کام دل برگیرد. امّا شاهزاده بی‌اعتنایی می‌کند و تا- چی به جان می‌آید و می‌کوشد تا بدو تهمت زده و روزگارش را تباه سازد. تهمت او نخست نتیجه نمی‌دهد و جو- وانگ پس از بررسی، بی‌گناهی شاهزاده بو- یی- گااو را می‌پذیرد. امّا سرانجام تا- چی موجب قتل شاهزاده بو- یی- گااو می‌شود. در چین، بو- یی- گااو در شمار مقدّسان درمی‌آید و مورد ستایش قرار می‌گیرد. (کویاجی، ۱۳۶۲: ۱۸)
یین کیائو و سوتاکی
بر اساس منظومه‌ی چینی «فِنگ شِن یِِن آی»^[۱] امپراتور «چوانگ» فردی ضعیف، مِی‌خواره و زن‌باره است. همسر بدنهاد او «سو تاکی» دختر شاه سرزمین همسایه است که چوانگ با توسل به جنگ موفّق به تصاحب وی گردیده است. (کویاجی، ۱۳۷۸: ۱۶۱) پادشاه از همسری دیگر پسری نیک به نام «یین کیائو» دارد. سوتاکی به دنبال یین کیائو می‌فرستد و هنگام ملاقات بدو ابراز عشق می کند. سپس با نیرنگ می‌کوشد تا محبّت شاهزاده را به خود جلب کند. امّا به دلیل بی‌توجهی یین کیائو، ملکه به دشمنی با او و دوستانش می‌پردازد و شاه را ترغیب می‌کند که یکی از یارانِ یین کیائو را در آتش بسوزاند. یین کیائو ابتدا با دشمنان پدر هم‌دست می‌گردد و دشمنی بین پدر و پسر به حدّی شدّت می‌گیرد که یک در مقابل هم سلاح به دست می‌گیرند و در جنگ می‌شود امّا چندی بعد یین کیائو به سپاه پدر می‌پیوندد و با دشمنان او وارد جنگ می‌شود ولی توسط دشمنان به اسارت در می‌آید و آنان او را تا گردن در زمین دفن می‌کنند و دهقانی را وامی‌دارند تا خیش گاوآهن را از روی سر او عبور دهد. روح یین کیائو پس از مرگ بر پدرش ظاهر شده و او را به پیروی نکردن از کردار شریرانه که موجب شکست می‌شود دعوت می‌کند. سوتاکی به مرگ محکوم می‌شود امّا تمامی افسران در برابر افسونگری وی به زانو در می‌آیند و از این کار شانه خالی می‌کنند و تنها کسی که از عهده‌ی این کار بر می‌آید فرمانده‌ی پیروزمند «تِزه یا» است. (کویاجی، ۱۳۷۸: ۱۱۶-۱۲۵)

3. 3. ۳٫ ۲ ناپسری عاشق

3. 3. ۳٫ ۲٫ ۱ ناپسری عاشق و نامادری هم‌داستان

آنتیوخوس اول و استراتونیس
بر اساس داستانی معروف با روایت‌های متعدد از آن که همگی به دوران رومی‌ها مربوط می‌شود؛ «آنتیوخوس اوّل» سلوکی عاشق نامادری‌اش «استراتونیس» می‌شود که به تازگی پسری به دنیا آورده است و چون به مقصود نمی‌رسد ترجیح می‌دهد که آن‌قدر غذا نخورد تا بمیرد! پزشک سلطنتی که بر بالین جوان احضار می‌شود علّت بیماری را درمی‌یابد و به آگاهی شاه می‌رساند و شاه برای حفظ جان پسر، همسر خود را تقدیم وی کرده و به مردم اعلام می‌کند که آنتیوخوس را شریک در پادشاهی خویش ساخته و او را با استراتونیس به عنوان همسرش، برای حکومت بر آسیای شمالی گسیل می‌دارد. این داستان را پلوتارک و آپّیان نقل کرده‌اند. (واتسون،۲۱۸ :۱۹۹۵ )
کاراکالا و جولیا
«کاراکالا» (امپراتور روم) پس از مرگ پدر، چشمش به نامادری‌اش «جولیا» که در اثر بی‌دقّتی قسمت‌هایی از بدن خود را نپوشانده می‌افتد و عاشق او می‌شود و با مشاهده‌ی موافقت جولیا جرأت پیدا می‌کند که «حماقتی بیش از اندازه» به خرج داده و با او ازدواج می‌کند. (توهی، ۶۶ :۲۰۰۴)
هوگو و پاریسینا
بر اساس گزارش «گوئیچی اَردینی» مورخ ایتالیایی، «نیکلاس سوم» فرمان‌روای سرزمینی در ایتالیا، به رابطه‌ی نامشروع میان همسرش «پاریسینا» و پسرش «هوگو» پی می‌برد. بنا به دستور او هر دو را در قصر گردن می‌زنند. ( گیبون، ۲۳۸ :۱۸۱۴)
پسر شاه کَشِل و اِبلین
از شعری ایرلندی با نام «دینشِن چاس» درمی‌یابیم که «اِبلین» دختر «گوائیر» شاه «بْرونا بوئین» با شاه «کَشِل» ازدواج می‌کند و عاشق ناپسری‌اش می‌شود و ناپسری هم به او تمایل نشان می‌دهد و با هم می‌گریزند، ولی عشّاق فراری در آب‌های رود نیغ/لوغ (Neagh/Lough) غرق می‌شوند. جشن محصول ایرلندی با نام لوغناسا (Lughnasa) که در اولین روز ماه آگوست برگزار می‌شود یادآور این اسطوره است. (موناگان،۱۴۵ :۲۰۰۳ )

برای زنان، تنها رابطه مثبت معنادار بین نمره های آزمون SSS و نمره های آزمون علاقه شغلی در حرفه ی وکالت است با مشاغل سنتی زنانه مثل خانه داری، معلمی دبستان، آموزگار اقتصاد خانواده و مسئول برنامه غذایی، همبستگیهای منفی معناداری به دست آمده اند. بنابراین، زنانی که هیجان خواهی زیادی دارند، احتمالاًٌ از این نوع مشاغل احساس رضایت نخواهند کرد. مردان و زنانی که هیجان خواهی زیادی دارند، بیشتر به مشاغل کمک رسانی روی می آورند که بر انگیزنده، مهیج یا خطرناک اند، مانند مداخله در بحران یا کار پیراپزشکی در گروه های اورژانس ( کریمی و همکاران، ۱۳۷۸).

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

برای صفت کلی هیجانخواهی چهار عامل یا مؤلفه تعیین شده است، این عوامل عبارتند از:
- حادثه جویی: تمایل به درگیر شدن در فعالیت های جسمانی که شامل عناصری از سرعت، خطر، تازگی و گریز از حادثه است (مانند چتربازی یا غواصی)
- تجربه جویی: جستجو برای تجربه های جدید از طریق مسافرت، موسیقی، هنر، شیوه زندگی خودانگیخته و ناهمرنگی با وجود تشابهی که مردم به آنها گرایش دارند.
- بازداری زدایی: نیاز به جستجوی رهایی در فعالیت های اجتماعی بازداری نشده یا توسل به الکل یا بدون آن.
- ملال پذیری: اجتناب از تجربه تکراری، کادر عادی یا یکنواخت یا اشخاص قابل پیش بینی، و در صورت قرار گرفتن اجباری در معرض چنین تجربه هایی، واکنش عدم رضایت بیقرارانه نشان دادن (شولتز، ۱۳۷۸).
۲-۴-۲۳.نتیجه گیری:
در بین انسانها از نظر میزان هیجان خواهی تفاوتهای بسیاری وجود دارد. به طوری که مارون زاکرمن نشان می دهد که هیجان خواهی یکی از چند صفت بنیادی تعیین کننده ماهیت انسان است. او با ارائه شاخصهای قانع کننده نشان می دهد که عوامل ارثی در تعیین ویژگی هیجان خواهی نقش مهمی دارند، همانطور که در هوش نقش دارند. بنابراین والدینی که هیجان خواهی دارند به احتمال خیلی زیاد فرزندان هیجان خواه خواهند داشت. هیجان خواهی را به چهار قسمت فرعی تقسیم می کند. هیجان خواهی شدید، تجربه خواهی، عدم بازداری و ملال پذیری.هیجان خواهی شدید بیشتر از بقیه ویژگی ها خودنمایی می کند و مورد توجه قرار میگیرد.طبق نظر زاکرمن (۱۹۷۹، ۱۹۷۸) ساختار هیجان خواهی به مقدار انگیختگی که دستگاه عصبی مرکزی شخص (مغز و نخاع شوکی) از تابع بیرونی تحریک نیاز دارد، مربوط است.
طبق نظر زاکرمن (۱۹۷۹) هیجان خواهی صفتی است که ویژگی آن نیاز به هیجان و تجربه های متنوع، جدید و پیچیده پس اقدام به خطرهای جسمانی و بدنی به خاطر خود این تجربه ها فرد زیاد هیجان خواه، تحریک بیرونی دائمی مغز را ترجیح می دهد. از کارهای عادی خسته می شود و مرتباً در جستجوی راههایی برای افزایش انگیختگی از طریق تجربه های هیجان انگیز است. فرد کم هیجان خواه هجوم مداوم تحریک مغزی کمتری را ترجیح می دهد، و تحریکهای عادی را نسبتاً خوب تحمل می کند (سید محمدی، ۱۳۸۰)
از جمله ویژگی شخصیتی بزهکاران، هیجان خواهی می باشد. تحقیقات در مورد افراد بزهکار و ویژگی شخصیتی هیجان خواهی آنها می تواند در جهت بهبود شرایط برای جلوگیری و کنترل بزهکاری افراد جامعه مؤثر باشد.
راهکارها:
می توان افرادی که هیجان خواه و مخاطره جو هستند را به سوی ورزش های مهیج سوق داد تا از رفتار بزهکارانه آنها جلوگیری شود.باید تعامل و ارتباط افراد هیجان خواه و مخاطره را با دیگران افزایش داد و وظایفی را بر عهده آنان قرار داد تا احساس مسئولیت کنند(غریب،۱۳۹۱ )
۲-۴-۲۴. مفهوم طرحواره
طرحواره اصطلاحی است که اولین بار توسط آدلر^[۷۹] در سال ۱۹۲۹ به کار برده شد. او معتقد بود که آسیب شناسی روانی بازتاب طرحواره های ناسالم و روان نژند است که زیر بنای سبک زندگی به شمار می روند(اسپری^[۸۰]، ۱۹۹۴؛ به نقل از یانگ، ۱۹۹۹). طرحواره ها مجموعه بنیادینی از باور ها هستند که خارج از حیطه ی آگاهی فرد عمل می کنند و بر شیوه ی درک و فهم شخص از تجاربش تأثیر می گذارند و هرگاه شخص با موقعیتی مشابه به موقعیت هایی که در ابتدا باعث شکل گیری طرحواره منفی شده اند روبرو می شود، آن طرحواره فعال می شود( کرینگ^[۸۱] و همکاران، ۲۰۰۹)
۲-۴-۲۵.طرحواره های هیجانی
اگرچه رفتار درمانی شناختی براهمیت شناخت یا تفکر در فعال سازی یا تداوم حالت های خلقی منفی یا اضطراب تاکید می کند،ولی چند سالی است که به نقش قابل ملاحظه ی پردازش هیجانی نیز پی برده است(کاسپر وهمکاران،۲۰۰۰؛گرین برگ و پاپی ویو،۱۹۹۷؛گرینبرگ و سفران،۱۹۸۷؛گرینبرگ،واتسون وگلدمن،۱۹۹۸؛به نقل ازلیهی،۱۳۹۱).
زیربنای مدل هیجان محورگرین برگ،رویکرد تجربی است.این رویکرد تا حدودی ازمدل شناخت درمانی کلاسیک فاصله می گیرد.با این حال به نظر من،راهکارهای مدل هیجان محور گرین برگ،حتی برای شناسایی و تغییر افکار نیز بی نهایت ارزشمندند.این مدل می تواند به بیماران کمک کند که (الف)هیجان های خاص را بشناسند، (ب)افکاری را تجربه کنند که به قول گرینبرگ حاوی طرحواره هیجانی هستند (ج)نیازهای عاطفی خود را بشناسند و (د)بتوانند راهکارهای کارامددی برای ارضاء نیازهای خود پیدا کنند(لیهی ،۱۳۹۰).
علاوه بر این بخشی از رویکرد هیجان محور گرینبرگ(۲۰۰۲)،مفهوم فراهیجان است-یعنی اینکه بیمار نسبت به هیجان هایش چه نگرشی دارد.
۲-۴-۲۶. درمان هیجان محور لسلی گرینبرگ^[۸۲]
درمان هیجان محور توسط لسلی گرینبرگ و همکارانش (گرینبرگ، رایس^[۸۳]، الیت^[۸۴]، ۱۹۹۳؛ گرینبرگ و پایی ویو^[۸۵]، ۱۹۹۷) براساس مدل های تجربی، سازنده گرایی و شناختی، تدوین و توسعه یافته است. درمان هیجان محور، مانند طرحواره درمانی، به شدت تحت تأثیر نظریه ی دلبستگی و پژوهش های مبتنی بر فرایند درمان است و خود مقدمه ای شد برای نظریه ی طرحواره درمانی هیجانی لی هی. درمان هیجان محور، تأکید خاصی بر یکپارچه سازی هیجان با شناخت، انگیزش و رفتار دارد. درمانگر به منظور اصلاح هیجان ها، آن را فعال می کند. در این شیوه ی درمانی، شناسایی و بهبود طرحواره های هیجانی اهمیت زیادی دارد. گرینبرگ و پایی ویو( ۱۹۹۷) این طرحواره های هیجانی را مجموعه ای از اصول سازمان یافته با محتوای فرد- ویژه تعریف می کنند که با هیجان ها، اهداف، خاطرات و تمایلات رفتاری گره خورده اند. طرحواره های هیجانی از تأثیر متقابل تاریخچه ی یادگیری اولیه ی فرد و خلق و خوی فطری او به وجود می آیند. وقتی طرحواره های هیجانی فعال می شوند، تأثیر بسزایی در چگونگی تعبیر و تفسیر زقایع زندگی و واکنش به آنها دارند. هدف نهایی درمان هیجان محور، مانند مدل طرحواره، تغییر طرحواره های هیجانی است. درمان با هدف ایجاد طرحواره های جدید، تجربه ی درونی غیر قابل دسترس را وارد حوزه ی آگاهی بیمار می کند( گرینبرگ و پایی ویو، ۱۹۹۷). درمان هیجان محور، مانند طرحواره درمانی، فعال سازی هیجانی را به تنهایی برای ایجاد تغییر کافی نمی داند. تغییر در درمان هیجان محور، مستلزم فرایند تدریجی فعال سازی هیجان است. این امر با بهره گرفتن از تکنیک های تجربی، غلبه بر اجتناب، کاهش رفتار های مختل کننده و تسهیل شرایط بهبود هیجانی، میسر می گردد. درمانگر به بیماران کمک می کند تا احساسات اولیه ی خود را بشناسند و آنها را به زبان بیاورند و سپس به توانایی های درونی خود دست یابند (مانند پاسخ های مقابله ای سازگار). علاوه بر این، درمان هیجان محور، مداخلات درمانی گوناگونی را برای هیجان های متفاوت توصیه می کند. علیرغم شباهت های قابل توجه درمان هیجان محور با مدل طرحواره، چند تفاوت کاربردی و نظری، آن ها را از یکدیگر متمایز می سازد.
۲-۴-۲۷.مدل طرحواره درمانی هیجانی لیهی( ای اس تی)
مدل طرحواره درمانی هیجانی( ای اس تی) یک مدل فرا شناخت یا فرا تجربه از هیجانات است که هیجانات در آن بخشی از شناخت اجتماعی هستند (لی هی، ۲۰۰۲، ۲۰۰۵آ، ۲۰۰۷ بی؛ ولز، ۲۰۰۹). این مدل اولین بار توسط لی هی(۲۰۰۲) مطرح شد، اما می توان این نظریه را به دنبال نظریه روان شناسی فردی (آدلر، بک و همکاران، یانگ، ۱۹۹۰، ۱۹۹۹) دانست. این مدل نشأت گرفته از کارهای گرینبرگ و پاپی ویو است( یاووز^[۸۶] و همکاران، ۲۰۱۱).
مدل طرحواره درمانی هیجانی معتقد است کسانی که طرحواره های ناسازگار هیجانی تأیید شده دارند، به احتمال زیاد در برابر هیجانی خاص مقاومت نشان می دهند و از راهبرد های اجتنابی استفاده می کنند( لی هی، ۲۰۰۳). هم چنین این مدل بر غلبه بر اجتناب، افزایش فرایند های هیجانی و نقش شناخت در تجربه های هیجانی تأکید دارد. در این مدل نقش هیجان ها و راهبرد های پردازش هیجانی برجسته شده است. نظریه طرحواره درمانی هیجانی، یک مدل بالینی است که بر نحوه ی مفهوم سازی افراد از یک تجربه ی هیجانی، نوع انتظاراتشان از آن تجربه، چگونگی قضاوت از درباره ی هیجانشان و رفتار ها و برنامه ریزی های فرد در پاسخ دهی به آن تجربه ی هیجانی، تأکید دارد( لی هی، ۲۰۰۲).
ابعاد طرحواره درمانی هیجانی طیف وسیعی از انعطاف پذیری و سازگاری تا انعطاف پذیری و ناهنجاری را تشکیل می دهند (سیبرستین و همکاران، ۲۰۱۱). که عبارتند از:
تأیید طلبی: باور و تلاش در جهت اینکه دیگران احساسات فرد را بپذیرند و آن را معتبر بدانند.
قابل درک بودن: ادراک فرد از معنای هیجان ها ( یک هیجان از نظر فرد چیست؟ مثلأ غمگینی برایش چه معنا و دلائلی دارد؟). در این حالت فرد می تواند هیجانات دیگران را بفهمد و دیگران نیز هیجانات وی را درک می کنند.
احساس گناه: اعتقاد به این که هیجان های فرد شرم آور، نادرست و خجالت آور است.
دیدگاه ساده انگارانه از هیجان ها: در مقابل دیدگاه های پیچیده از هیجان ها قرار دارد. در این حالت فرد در موقعیت های دارای احساسات دوگانه به سختی می تواند عکس العمل نشان دهد و یا آن حالت را تحمل کند و در برابر آن احساس مقاومت کند.
ارتباط با ارزش های والا: اعتقاد به اینکه یک تجربه ی هیجانی می تواند یک ارزش بالاتر را شفاف سازی کند و بینش نسبت به آن ارزش را به وجود آورد.
قابل کنترل بودن: پیش بینی فرد از اینکه در مواجه با هیجان ها، چه میزان می تواند خود را کنترل کند و اینکه آیا در موقعیت ها نیز می تواند به اندازه ای که تخمین می زند، خود را کنترل کند.
کرختی: فقدان هیجان های قوی، انزوای هیجانی. در این حالت فرد نسبت به موقعیت ها و هیجان ها بی تفاوت است و گاه حتی تظاهر به بی تفاوتی می کند.
عقلانیت: بیش از حد تکیه بر منطق کردن، ضد هیجانی. باور فرد بر اینکه باید به «فرد بهتری بودن» برسد. در نتیجه هیجان ها را نادیده می گیرد و ر همه ی امور بر منطق تکیه می کند.
طول مدت هیجان ها: پیش بینی زمان به طول انجامیدن یک هیجان.
توافق عمومی: باور اینکه احساسات دیگران با احساسات فرد مشابه است.
پذیرش احساس ها: میزانی که افراد به خود اجازه می دهند تا در مقابل یک احساس منع شده مقاومت کنند.
نشخوار ذهنی: تمایل فرد برای یافتن جواب سؤالات پاسخ داده نشده و ماندن بر سر یک هیجان خاص. افرادی که در این طرحواره نمره بالایی را نشان می دهند دائمأ در افکار خود به دنبال پاسخ گویی به سؤالاتی هستند که برای آنها جوابی نیافته اند و نیز در یک هیجان خاص ( مثل خشم) متوقف می شوند و نمی توانند به موارد دیگری درباره ی موقعیت برانگیزاننده ی خشم فکر کنند.
ابراز: تمایل و آمادگی فرد برای تجربه هیجانات و بیان آن ها. توانایی و چگونگی نگرش فرد برای ابراز هیجان های خود.
سرزنش: تمایل فرد برای پیدا کردن یک دلیل موجه برای هیجانی خاص. دظر فرد درباره ی قضاوت دیگران نسبت به هیجان های وی و تلاش در جهت پیدا کردن یک دلیل موجه برای آن هیجان تا مورد سرزنش خود و دیگران قرار نگیرد( سیبرستین و همکاران، ۲۰۱۱).
۲-۴-۲۸.دستیابی به هیجان ها
برخلاف شناخت درمانی که برنقش محوری افکار وباورها در شروع وتداوم افسردگی و اضطراب تاکید می کند،رویکرد هیجان محور به تقدم هیجانها معتقد است.علاوه بر این در رویکرد هیجان محور هیجانها را نوعی طرحواره هیجانی تلقی می کنند که محتوای شناختی را نیزدر بر می گیرد. شناخت درمانگران به نقد و بررسی محتوای شناختی طرحواره می پردازند(گرین برگ،۲۰۰۲؛گرین برگ وسفران،۱۹۸۷).
گرین برگ بین هیجانهای اولیه و ثانویه تفاوت قایل می شود. هیجان های اولیه،احساس های زیر بنایی هستند،درحالی که هیجان های ثانویه،ممکن است دسترس پذیرتر باشند یا اینکه دفاعی باشند علیه هیجان های اولیه. به عنوان مثال فردی ممکن است خشم خود را خیلی آشکار ابراز کند(نمونه ای از هیجان ثانویه)،اما ممکن است هیجان اولیه پشت این خشم،ترس یا آزردگی خاطر باشد.برای بعضی از افراد راحت تر است که خشم را کنترل کنند،چون ممکن است بیان ترس یا آزردگی خاطر را نشانه ضعف یا شکست تلقی کنند واین امر را غیر قابل تحمل بدانند.علاوه بر این گرین برگ و سفران(۱۹۸۷)،معتقدند که بعضی از افراد،به صورت ابزاری از هیجانها استفاده می کنند-بدین معنی که هدف آنها از بیان هیجان،برانگیختن پاسخی در دیگران است. به عنوان مثال ،بیماری ممکن است گریه کند تا در دیگران احساس گناه ایجاد کند،اما در عین حال ممکن است هیجان زیر بنایی و اولیه او ترس باشد. در چنین مواردی ،درمانگر باید به بیماران کمک کند تا لایه های مختلف هیجان های خود را بشناسند.
گرین برگ(۲۰۰۲) برای رسیدن به چنین هدفی از چند تکنیک نجربی استفاده میکند که ممکن است موثر باشند. این تکنیک ها عبارتند از دقت به احساسات بدنی،تمرکز برآنها و تجربه کردن احساسات،شناسایی افکار همراه هیجان،نام گذاری هیجان،دقت به اطلاعات همراه با هیجان،ثبت هیجان،مشاهده حالت های تجزیه ای در بیان احساسات،بازگو کردن حالت هیجانی و بیا نیارها.
۲-۴-۲۹.شناسایی طرحواره های هیجانی
افراد در مفهوم سازی هیجانات و راهبردهای کنارآمدن باهیجان ها،کاملا با یکدیگر فرق میکنند (لیهی ،۲۰۰۲).
وقتی که هیجان ناخوشایندی(مثل ناراحتی،خشم یا اضطراب)فعال می شود،افراد با افکار ورفتارهای مختلفی به ان پاسخ می دهند.به عنوان مثال،بعضی افراد وقتی که دچار اضطراب می شوند،ممکن است با افکار مشکل آفرین،به اضطرابشان واکنش نشان دهند،افکاری مثل:این اضطراب حالا حالاها طول خواهد کشید،روی اینهیجان هیچ کنترلی ندارم،هیچکس چنین احساساتی ندارد(توافق اندک).به همین دلیل آنها از داشتن احساس اضطراب خجالت می کشند یا احساس گناه می کنند وممکن است هیجان را نپذیرند.علاوه بر این چنین افرادی ممکن است اعتقاد داشته باشند که نباید هیجان خاصی را تجربه کنند،چون دیگران آنها را درک نمی کنند.آنها ممکن است فکر کنند باید منطق باشند ونباید احساسهای پیچیده ای داشته باشند.من مقیاس طرحواره های هیجانی لیهی(لیهی،۲۰۰۲) را تهیه کردم که می توان از آن برای شناسایی طرحواره های هیجانی استفاده کرد،بسیاری از این طرحواره ها با افسردگی،اضطراب و اختلالات مزمن شخصیت رابطه نزدیکی دارند(ولز وکارتر،۲۰۰۱).
هریک از طرحواره های هیجانی تاثیر خاصی برچگونگی پردازش هیجانی دارند.مدل فراهیجانی یا فرا شناختی پردازش هیجانی براین اصل استوار است که چگونگی مفهوم سازی هیجان ها و راهبردهای پاسخدهی به هیجان ها بر تداوم افسردگی،اضطراب و خشم و… تاثیر بسزایی می گذارد(لیهی،۲۰۰۰).
۲-۴-۳۰.تعریف طرحواره های هیجانی
طرحواره های هیجانی مجموعه ای از اصول سازمان یافته یا محتوای فکر فرد تعریف می شود که با هیجانات، اهداف، خاطرات و تمایلات رفتاری گره خورده اند. طرحواره های هیجانی از تأثیر متقابل تاریخچه یادگیری اولیه فرد و خلق و خوی فطری او به وجود می آیند. وقتی طرحواره های هیجانی فعال می شوند، تأثیر به سزایی در چگونگی تعبیر و تفسیر وقایع زندگی و واکنش به این وقایع دارند. (لی هی،۲۰۰۲طرحواره های هیجانی را در ۱۴ بعد مطرح می کند: تأیید طلبی،^[۸۷] قابل درک بودن^[۸۸]، احساس گناه^[۸۹]، ساده اندیشی درباره هیجان ها^[۹۰]، ارزش های والا^[۹۱]، قابل کنترل بودن^[۹۲]، بی حسی^[۹۳]، منطقی بودن^[۹۴]، مدت زمان هیجانات^[۹۵]، توافق^[۹۶]، پذیرش احساسات^[۹۷]، عقلانیت^[۹۸]، بیان احساس^[۹۹]، سرزنش
۲-۴-۳۱.انواع طرحواره های هیجانی
۲-۴-۳۱-۱.تایید طلبی
باور و تلاش در جهت اینکه دیگران احساسات فرد را بپذیرند و آن را معتبر بدانند. آیا دربین اطرافیان شما کسانی هستند که احساسات شما را بپذیرندو درک کنند؟ آیا قواعدی دلبخواهی برای تایید طلبی دارید؟ آیا دیگران مجبورند باهرچیزی که شما می گویید موافقت کنند؟ آیا هیجانهای خود را با کسانی که انتقادگرند ،درمیان می گذارید؟ ایا هیجانهای دیگران را می پذیرید؟ ایا معیارهای دوگانه دارید؟ چرا از معیارهای دوگانه برای قضاوت استفاده می کنید؟(لیهی،۲۰۰۳؛به نقل از حمیدپور واندوز،۱۳۹۰،ص ۳۸۱).
۲-۴-۳۱-۲.قابلیت درک
ادراک فرد از معنای هیجان ها ( یک هیجان از نظر فرد چیست؟ مثلأ غمگینی برایش چه معنا و دلائلی دارد؟). در این حالت فرد می تواند هیجانات دیگران را بفهمد و دیگران نیز هیجانات وی را درک می کنند.

تعیین چرخه فعالیت مورد نیاز برای رسیدن به طول عمر مورد نیاز.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

برای حل این مسئله روشی به نام خوابیدن تصادفی مستقل ارائه می گردد که در آن زمان به دوره هایی تقسیم می گردد. در ابتدای هر دوره هر گره به صورت مستقل تصمیم می گیرد که برای ادامه دوره فعال باقی بماند (با احتمال p)و یا به خواب برود (با احتمال۱-p). به این ترتیب عمر شبکه به اندازه ۱/p افزایش خواهد یافت. به این ترتیب با دانستن عمر مدت نظر برای شبکه و دانستن مدت فعالیت گره ها در حالت فعال به دست آوردن چرخه فعالیت لازم برای رسیدن به طول عمر مورد نظر ساده می باشد. به علاوه این روش یکنواخت خواب گره ها باعث مصرف متوازن انرژی در شبکه می گردد.[۱۸]
باید توجه داشت که تقسیم فعالیت گره ها به دوره های مختلف قبلاً نیز در گره های حسگر پیشنهاد شده و مورد استفاده قرار گرفته است. روش بر پایه نگهبان [۷۷] که در آن گره فعال به عنوان نگهبان خوانده می شود پیشنهاد شده است. ولی انتخاب گره های نگهبان در آن به صورت پویا در نظر گرفته نشده است. در [۴۵] روشی برای انتخاب نگهبانان ارائه شده است.
در این حالت گره برای مدتی به نسبت عکس انرژی باقی مانده اش عقب نشینی می کند و سپس با انتخاب شعاع ارسال به اندازه شعاع حسگرش قصد خود را برای نگهبان شدن به سایر گره ها اعلام می دارد .با اینکه استفاده از باقی مانده انرژی روش خوبی برای تعیین نگهبان ها می باشد و مصرف انرژی را توزیع می نماید ولی در این روش راهی برای تعیین احتمال انتخاب نگهبانان برای رسیدن به یک طول عمر مشخص ارائه نشده است، بنابراین در این قسمت می توان از روش خوابیدن تصادفی مستقل استفاده کرد. به علاوه در این روش گره نیازی ندارد با همسایگانش هماهنگی کند که آیا حق دارد به خواب برود یا خیر؟
در کاربرد های پوشش توزیع بار تنها یک ویژگی دلخواه به شمار می رود. در حالی که هدف اصلی فراهم آوردن پوشش مورد نظر با بهره گرفتن از گره های نگهبان بر روی ناحیه حسگر به شمار می رود. یکی از اهداف روش ارائه شده در [۳۳] برای انتخاب گره های نگهبان فراهم آوردن پوشش کامل با بهره گرفتن از این گره ها می باشد. ولی اگر تعداد کافی گره های حسگر به کار نرفته باشند دسترسی به پوشش کامل غیر ممکن می باشد. هم چنین در [۷۸] [۲۳] روش های ارائه شده به این نکته می پردازند که چگونه گره های نگهبان پوشش k- لایه ای را بر روی ناحیه مورد نظر فراهم آورند ( با ارتباط با سایر گره ها و تعیین این نکته که به بیداری آنان نیازی هست یا نه).
ولی باز هم اگر تعداد کافی گره در شبکه به کار نرفته باشد این امر غیر ممکن می گردد. بنابراین توسعه روشی که بتواند پوشش k- لایه ای تضمینی ارائه کند و در عین حال این امکان را فراهم آورد که گره ها تنها به اندازه p درصد از وقت خود را فعال باشند از مسائل اساسی که در حال حاضر در شبکه های حسگر وجود دارد می باشد.
مزیت دیگر این روش این است که می توان به خواب رفتن گره ها را نوعی از کار افتادن در نظر گرفت و به این ترتیب می توان احتمال خرابی و از کار افتادن گره ها را نیز در این کار داخل گرداند. در این بخش می خواهیم روابط لازم را با داشتن تعدادی گره، k مورد نظر، شعاع حسگر، و اندازه ناحیه به دست آوریم. سه نوع توزیع برای گره ها در نظر گرفته می شود. توزیع تصادفی یکنواخت، توزیع پواسون، و توری ()می باشد.
پیش از اینکه به روابط موجود بپردازیم بد نیست برخی از دلایل نیاز به پوشش k- لایه ای به جای ۱-لایه ای را بر شمریم.
در برنامه های کشف نفوذگر برای تامین هدف دسته بندی، لازم است که نفوذگر توسط بیش از یک گره کشف شده و در عوض حداقل توسطk گره حس شود. مقدارk بستگی به میزان دقت برنامه دسته بندی دارد. به عنوان مثال دامنه حسگرهای مغناطیس سنج بستگی به نوع نفوذگر دارد. این مقدار برای افراد مسلح۲-۳ متر، برای ماشین ها ۷-۵ متر می باشد. بنابراین یک ماشین توسط تعداد بیشتری گره کشف می شود. از این امر می توان برای جداسازی یک اتومبیل از افراد مسلح استفاده کرد.
در یک شبکه چندگامه حسگر ممکن است نرخ از دست دادن بسته ها بسیار بالا باشد. بنابراین لازم است که k یا تعداد بیشتری حسگر نفوذگر را کشف کرده و گزارش کنند تا بتوان از رسیدن پیام به ایستگاه مرکزی اطمینان حاصل کرد.
پوشش k- لایه ای هم چنین برای تشخیص تحریک بی دلیل گره ها مورد نیاز است. به این ترتیب قادر هستیم که تحریک بی دلیل گره ها به دلیل باد و یا سایر رویدادهای طبیعی را از یک نفوذ جدا کنیم.
دلیل دیگر نیاز به پوششk- لایه ای بهبود کیفیت ردگیری اهداف می باشد. پوشش نفوذگر توسط k گره باعث می شود که بتوانیم موقعیت جغرافیایی و یا سرعت گره را با دقت بیشتری به دست اوریم ( برابر) در صورتی که داده های کشف به حالت بهینه ای ترکیب گردند.
۵-۱ تحقیقات پیشین
در [۳۰] روشی قطعی برای فراهم آوردن پوشش بر روی یک ناحیه تحت پوشش ارائه داده است. این روش تضمین می کند که پس از خاموش شدن گره های اضافی پوشش شبکه به اندازه قبل باقی می ماند. در این روش فرض می شود که همه گره ها دارای اطلاعات جغرافیایی می باشند. در این روش هم چنین فرض می شود که می توان جهت سیگنال را به دست آورد که برای فراهم آوردن این پیش فرض ممکن است به بیش از یک آنتن نیاز پیدا کرد. در این روش هم چنین نیاز است روشی برای به دست آوردن اطلاعات جغرافیایی گره های اطراف وجود داشته باشد.
در [۷۹] نویسندگان روشی بر پایه کلونی مورچه برای خودسازمان دهی در شبکه های حسگر ارئه داده اند. هر گره به صورت یک مورچه غیر متحرک در نظر گرفته می شود. هر مورچه در هر چرخه به احتمال p بیدار می شود با کشف شدن یک نفوذگر مورچه فرومون ترشح می کند که به تدریج به گره های اطراف انتشار پیدا می کند. گره هایی که این فرومون را دریافت می کنند احتمال بیداری خود را در دوره بعدی بالا می برند. در واقع بر اساس مقدار تجمعی فرومون دریافت شده در هر چرخه احتمال به خواب رفتن در چرخه بعدی تعیین می گردد. این روش درصد گره های سودمند ( گره هایی که نفوذگری را دریافت کرده اند) در شبکه را افزایش می دهد.این روش تضمینی برای کشف شدن رویدادها ارائه نمی دهد.
در [۳۲] به این نکته پرداخته شده است که احتمال به دست آوردن پوششk- لایه ای به چه نسبتی با شعاع حس کردن و تعداد گره های به کار رفته در توزیع های گوناگون (پواسون و تصادفی یکنواخت) تغییر می کند. در این مقاله اثر مرزی نیز در نظر گرفته شده است. گره ها همیشه فعال بوده و هیچ دوره خوابی نیز وجود ندارد.
در [۲۹] و [۴۵] نتایج به کار اندازی واقعی گره های حسگر ارئه شده و نکاتی کلیدی در مورد کشف، دسته بندی، مدل خطا ( از کار افتادن گره ها، خطای ارتباطی، …)، قابلیت های رادیویی، اعلان خطرهای اشتباه، و مصرف انرژی در حالت های مختلف ارائه می دهد.
در [۲۶]به مسئله پوشش k تایی که در آن با داشتن یک مجموعه متناهی از نواحی، هدف تقسیم گره ها به پوشش هایی است که در آن تعداد پوشش هایی که یک ناحیه را شامل می شوند حداکثر باشد. در حقیقت تعداد دفعاتی که ناحیه پوشیده می شود حداکثر می گردد. به این معنی که با چرخش میان k پوشش درصد مشخصی (مثلا۸۰%) از نواحی در پنجره ای به طول k مرحله قبلی پوشانیده شده باشند. بنابراین پوشش در این روش حفظ نمی گردد.
[۳۴] مسئله حداکثر سازی مجموعه پوشش را برای دانستن اهدافی که قرار است پوشانده شود حل می کند. هم چنین ثابت می کند مسئله بیشینه سازی تعداد پوشش ها np-complete می باشد.
در [۲۳] نشان داده شده است که برای به دست آورده اتصال در شبکه در شرایطی که پوشش ۱- لایه ای بر روی ناحیه وجود دارد، لازم است که شعاع فرستادن گره دو برابر و یا بیشتر بزرگتر از شعاع حسی حسگر باشد. .
در این مقاله هم چنین روشی برای فراهم آوردن اتصال و پوشش تضمینی (با درجه های مختلف) ارائه می دهد.
[۳۱] روشی توزیع شده برای کنترل چگالی در شبکه های حسگر بی سیم ارائه می دهد که از طریق کاوش محلی گره های همسایه صورت می گیرد این روش نیاز به اطلاعات ساختاری و موقعیتی گره های همسایه ندارد.
در [۷۵] روشی برای حساب کردن پوشش فراهم شده برروی هر ناحیه ارائه شده است که با بهره گرفتن از آن می توان تعیین کرد چه نقاطی از شبکه به اندازه کافی پوشانیده نشده اند.
اکثر روش های قطعی مانند [۳۰][۲۳][۳۱] از یک معیار شایستگی برای خاموشی های اضافی در هر ناحیه استفاده می کنند. برای اینکه تعیین شود که چه گره هایی می توانند به خواب بروند گره ها به اطلاعات جغرافیایی همسایگان خود نیاز دارند. هم چنین نیاز دارند که ناحیه برای گره های فعال جستجو کنند. این سربار ارتباطی و محاسباتی بیشتری نسبت به روش های احتمالاتی به شبکه تحمیل می گرداند.
تا حد اطلاع نویسنده تنها موردی که در آن سعی شده است تا با تنظیم پویای شبکه حسگر سطوح مختلفی از پوشش ارائه شود در [۲۳] ارائه شده است.
در [۱۸] شرایط مرزی مورد نیاز برای فراهم آوردن پوشش k-لایه ای در شبکه خواب آلود در سه توزیع (توری،یکنواخت تصادفی،پواسن) ارائه شده است. ما از حدهای ارائه شده در این مقاله برای حساب کردن احتمال مورد نیاز در شبکه استفاده می کنیم.
۵-۲ پوشش k-لایه ای پویا
۵-۲-۱ تعریف مسئله
مجموعه ای متشکل از N حسگر {s1,s2,s3,….}=S ،در محیط دو بعدی A وجود دارند.گره ها در سه توزیع تصادفی یکنواخت ، توری ، و یا پواسن ریخته شده اند.همه گره ها دارای شعاع حسی مشابه r می باشند.
همانطور که در شکل نشان داده شده است گره ها دارای دوره های خواب و بیداری می باشند.
شکل ۵-۱:دوره های خواب بیداری گره
گره ها در حالت خواب می توانند دستگاه حسگر ودستگاه فرستنده خود را خاموش کنند تا صرفه جویی انرژی بیشینه گردد. روشن و خاموش کردن دستگاه فرستنده توسط MAC کنترل می گردد واحتمال خواب و یا بیداری دستگاه حسی از روشی که در ادامه ارائه می گردد تعیین می شود.
پیش فرض های ما بسیار به مقالات [۱۸][۲۵] شبیه می باشد. شبکه بسیار چگال(چنان که تعداد گره هایی که در شبکه به کار رفته اند ممکن است چند مرتبه بزرگی بزرگتر از تعداد گره های فعال در شبکه باشد. (تعداد کافی گره در شبکه به کار رفته اند تا بتوان پوششk- لایه ای فراهم کرد. گره ها با بهره گرفتن از یکی از روش های همزمان سازی که همزمانی در سطح میکرو ثانیه را فراهم می آورند،هم زمان شده اند [۳۶][۳۷].
ما فرض می کنیم که تعداد رویدادهایی که در شبکه رخ می دهند زیاد باشد. پویا بودن پوشش بیهوده است. گره ها در حالت های مختلف خواب، بیداری، دریافت و ارسال دارای مصرف انرژی متفاوتی هستند[۲۹][۲۷]. ما فرض می کنیم که گره ها دارای اطلاعات جغرافیایی نمی باشند. هم چنین گره ها اطلاعاتی در مورد موقعیت و وضعیت گره های همسایه ندارند. شعاع ارتباطی گره ها مساوی و یا بیشتر از شعاع حسی گره ها می باشد. به علاوه ما فرض می کنیم که در شرایطی که مزاحمی در محدوده حسی حسگر باشد حتما توسط حسگر کشف خواهد شد.
ما روشی را برای فراهم آوردن پوشش ۱- لایه ای بر روی همه ناحیه ارائه می دهیم.در صورتی که رویدادی در شبکه توسط تنها گره فعال در آن ناحیه پیدا شود تعداد گره های فعال در آن ناحیه به k تا افزایش پیدا می کند. از آنجا که ما نمی خواهیم از اطلاعات جغرافیایی استفاده کرده و یا پیام کنترلی به کار ببریم از روشی احتمالاتی برای تعیین وضعیت گره ها استفاده می کنیم.
برای احتمال بیداری گره ها از معادلات ارائه شده در [۱۸] استفاده می کنیم.
تابع یک تابع با رشد آرام می باشد در صورتی که صعودی یکنواخت بوده
O(log log (np)) بوده به ازای n→∞ به سمت بی نهایت میل کند.
تابع را در نظر بگیرید، در صورتی که برای توزیع های تصادفی یکنواخت برای یک تابع داشته باشیم:
آنگاه تمامی نقاط شبکه تقریبا دارای پوششk- لایه ای می باشند [۱۸] . که در آنn تعداد گره ها، p احتمال بیداری هر گره در هر چرخه، و r شعاع حسی هر حسگر، و k سطح پوشش مورد نظر باشد.
برای توزیع توری به ازای یک تابع داریم که اگر
آنگاه تقریبا همه نقاط با رفتن n به سمت بی نهایت دارای پوششk- لایه ای هستند.
مشابه [۱۸]ما فرض می کنیم که تعداد گره های شبکه به اندازه کافی بزرگ می باشد. بنابراین روابط حدی (۱) و (۲) برقرار می باشند ما از این روابط برای به دست آوردن احتمال بیداری مورد نیاز برای دست یابی به سطوح مختلف پوشش( برای تعداد ثابتی گره) استفاده می کنیم.
هدف ما پیدا کردن پایین ترین احتمالی است که شرایط بالا را فراهم می آورد. کمینه کردن این احتمال منجر به پایین تر بودن تعداد گره های فعال در هر چرخه شده و صرفه جویی انرژی را بهبود می بخشد. البته احتمالات بالاتر هم ممکن می باشد، و پوشش بالاتری را فراهم می آورند ولی در عوض مصرف انرژی نیز افزایش می یابد. به کار بردن احتمالات بالاتر گاهی اوقات در شبکه ضروری می باشد چرا که ممکن است برنامه کاربردی به احتمال بالاتر و تضمین های بیشتری نیاز داشته باشد.
ما از این حدود برای تعیین احتمال مورد نیاز برای فراهم آوردن پوشش ۱- لایه ای بر روی شبکه استفاده می کنیم. هم چنین این احتمال برای فراهم آوردن پوششk- لایه ای در موردی که نفوذگری کشف شده است استفاده می گردد.
۵-۳ روش پیشنهادی
چنانکه در شکل ۵-۲ نشان داده شده است هدف ما داشتن حداقل یک گره فعال در تمامی نواحی می باشد تا بتوان ناحیه مورد نظر را کاملأ پوشش داد.از شرایط (۱) و (۲) برای تعیین احتمال بیداری مورد نیاز برای دستیابی به سطح پوشش مورد نیاز استفاده می گردد. تمامی گره ها برای محاسبه احتمال مورد نیاز برای رسیدن به پوشش ۱-لایه ای نیاز به داشتن نوع توزیع و تعداد گره های به کار رفته دارند.این مقادیر باید در شبکه پس از به کاراندازی آن به صورت سیل آسا پخش گردند. در صورتی که یکی از این مقادیر تغییر کرد و یا مثلأ سطح پوشش مورد نیاز کاربر عوض شد،لازم است که این داده ها دوباره در شبکه پخش گردند.

۰ تا ۲

خود شکوفایی کم

۳ تا ۵

خود شکوفایی متوسط

۶ تا ۸

خود شکوفایی زیاد

۳-۱۰- روایی پرسشنامه ها
منظور از روایی پرسشنامه ‌آن است که ابزار اندازه‌گیری تا چه اندازه صفت متغیر مورد نظر را را می‌سنجد و روایی محتوی یک آزمون یا پرسشنامه مربوط به آن است که سؤال‌های پرسشنامه تا چه اندازه نمونه‌ای معرف از حوزه مورد بررسی یا ارزشیابی است (بازرگان، ۱۳۸۳: ۲۱۲). روایی صوری پرسشنامه ها به شیوه سیگمای شمارشی با بهره گرفتن از نظر ۴ تن از اساتید بخش علوم تربیتی دانشگاه شهید باهنر بدست آمده است.
بر این اساس روایی پرسشنامه‌ی رفتار دینی ۸۳ %، پرسشنامه‌ی روابط عاطفی موجود در خانواده ۹۸% و پرسشنامه‌ی خود شکوفایی۷۴ % محاسبه گردید.
۳-۱۱- پایایی پرسشنامه ها
پایایی یا قابلیت اعتماد یک ابزار اندازه‌گیری نشان می‌دهد که نتایج حاصل از ابزار اندازه‌گیری تا چه اندازه ثبات داشته و سازگار است (بازرگان، ۱۳۸۳: ۲۰۹).
در صورتی که آزمون یا پرسشنامه از چند مجموعه آرمون فرعی یا سؤال با طیف چند درجه‌ای تشکیل شده باشد می‌توان از روش آلفای کرونباخ^[۱۷] استفاده نمود. محاسبات لازم با بهره گرفتن از این روش انجام شد و پایایی پرسشنامه‌ی رفتار دینی ۸۴۸/۰، پرسشنامه‌ی روابط عاطفی موجود در خانواده ۹۴۶/۰ و پرسشنامه‌ی خود شکوفایی ۵۶۲/۰ محاسبه گردید.
۳-۱۲- روش تجزیه و تحلیل داده‌ها
در این پژوهش با توجه به مقیاسهای اندازه گیری و داده های موجود، برای تجزیه و تحلیل داده‌ها از روش های آماری توصیفی و استنباطی زیر استفاده خواهد شد.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

در تجزیه و تحلیل داده ها به روش توصیفی در این پژوهش برای مشخصات فردی و دموگرافیک از جداول فراوانی (فراوانی، درصدفراوانی، فراوانی تجمعی) نمودارهای میله‌ای، میانگین و انحراف معیار استفاده شده است. و برای بررسی فرضیات تحقیق ازآماره های استنباطی مثل آزمون‌های همبستگی پیرسون و اسپیرمن و رگرسیون خطی چندگانه استفاده گردیده است.
فصل چهارم
تجزیه و تحلیل داده‌ها
مقدمه
در این فصل تحقیق، نتایج حاصل از تحلیل داده‌ها ارائه می‌گردد. در تجزیه و تحلیل داده‌ها، ابتدا با بهره گرفتن از جدول‌های فراوانی، شاخص‌های گرایش به مرکز، شاخص‌های پراکندگی و نمودارهای میله‌ای، توصیفی از عوامل شخصی و آموزشی (جنس، نوع مدرسه و پایه تحصیلی)، رفتار دینی والدین، روابط عاطفی موجود در خانواده و خود شکوفایی دانش‌آموزان مقطع متوسطه ناحیه ۲ شهرستان کرمان ارائه می‌گردد. سپس رابطه بین رفتار دینی والدین با روابط عاطفی موجود در خانواده دانش‌آموزان، رابطه بین روابط عاطفی موجود در خانواده با خود شکوفایی دانش‌آموزان و رابطه بین رفتار دینی والدین با خود شکوفایی دانش‌آموزان با بهره گرفتن از نمودار پراکنش و آزمون‌های همبستگی پیرسون و اسپیرمن تعیین می‌گردد.
همچنین با بهره گرفتن از مدل رگرسیون چند متغیره، عوامل شخصی و آموزشی مرتبط با روابط عاطفی موجود در خانواده دانش‌آموزان و رابطه بین عوامل شخصی و آموزشی با خود شکوفایی دانش‌آموزان، رابطه بین رفتار دینی والدین با روابط عاطفی موجود در خانواده دانش‌آموزان با دخالت جنس، نوع مدرسه و پایه تحصیلی دانش‌آموزان، رابطه بین رفتار دینی والدین با خودشکوفایی دانش‌آموزان با دخالت جنس، نوع مدرسه و پایه تحصیلی دانش‌آموزان و در نهایت رابطه بین رفتار دینی والدین و روابط عاطفی موجود در خانواده با خود شکوفایی دانش‌آموزان با دخالت جنس، نوع مدرسه و پایه تحصیلی دانش‌آموزان مورد بررسی قرار می‌گیرد.
۴-۱- عوامل فردی و آموزشی دانش‌آموزان
۴-۱-۱- جنس دانش‌آموزان
از بین ۳۰۹ دانش‌آموز مورد بررسی، ۱۷۵ نفر(۶/۵۶%) دختر و ۱۳۴ نفر(۴/۴۳%) پسر بوده‌اند (جدول و نمودار ۴-۱).
جدول ۴-۱٫ توزیع فراوانی جنس دانش‌آموزان

جنس

فراوانی

درصد فراوانی

دختر

۱۷۵

۶/۵۶